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"A PAZ DEVE SER O ALIMENTO DIÁRIO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO MAIS JUSTO E SOLIDÁRIO !" (Jorcemar)



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quarta-feira, 6 de maio de 2015

PALAVRAS E SIGNIFICADOS NAS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA




Aiyê = Terra.
Ago = licença

Ata = pimenta
Afurá = bolo feito com arroz.
Ambrozó = feito de farinha de milho.
Agbon = côco.
Ajeun = comida

Bàbá = papai.
Babalawo = sacerdote, pai do segredo

Balué = Banheiro.
Dagô = dê licença.
Dê = chegar.
Deiyi = chegou agora

Ilè = casa.

domingo, 27 de julho de 2014

Resenha do filme documentário de Darcy Ribeiro : O povo brasileiro, Brasil caboclo.




O filme de Darcy ribeiro, fala da Amazônia como uma beleza incomparável, a história do reino das mulheres guerreiras.  Aziz , ab saber, participa falando dos maiores domínios da natureza existente, rios de grandes volumes d `agua, assim chamados pelos índios, e caboclos e os pequenos  igarapés pequenos trechos d`agua.
Varias doenças foram introduzidas pelos brancos, colonos, portugueses etc. Os índios foram dizimados, é apresentado no filme um texto do Pe.  Antônio vieira falando da devastação dos índios.
Chico Buarque aparece no filme falando do surgimento do caboclo. A língua tupi – guarani era a língua falada, o português era falado como segunda língua introduzida por d. Pedro II, é introduzido um o novo contexto econômico baseado na exploração.
Paulo Vanzolini participa falando do surgimento dos seringueiros, a Amazônia, foi ocupada no fim do séc. XVIII.
Em 1955 começa a penetração do homem através da transamazônica, começa a degradação e o contato com os índios, prejudicando a cultura e o meio ambiente, durante o filme aparece a fala de Chico Mendes e sua luta.
O filme mostra a festa do círio de Nazaré, as danças, Amazônia que tinham que sair do sistema antigo para o sistema moderno, mostra também a diversidade de frutos, peixes e que podia ser um grande pode econômico. Enfim mostra a Amazônia como um grande jardim, um potencial, que pode ser usado com consciência.




 Jorcemar Bezerra de Albuquerque

XIII Seminário Nacional de Formação de Professores para o Ensino Religioso (SEFOPER)


Este ano o tema será : ENSINO RELIGIOSO, CIÊNCIAS DA(S) RELIGIÃO(ÕES) E DIREITOS À APRENDIZAGEM: Pesquisas e práticas pedagógicas.
O XIII SEFOPER será realizado nas dependências do CENTUR, situado à Av. Gentil Bittencourt, 650 – Nazaré, cidade de Belém-PA, entre os dias 06 e 08 de novembro de 2014.





A página do site do XIII Seminário Nacional de Formação de Professores para o Ensino Religioso (SEFOPER) já está disponível em http://www.fonaper.com.br/xiiisefoper/. Acesse-o e conheça a proposta do evento.


quarta-feira, 23 de abril de 2014

HOMENAGEM A NOVA TURMA DE CIENTISTAS DAS RELIGIÕES-UFPB 2013.2









Ciências das Religiões é a área de investigação sistemática que tem, como base, uma estrutura multidisciplinar formada a partir do enfoque ao fenômeno religioso por várias ciências, como a sociologia, a filosofia, a antropologia, a história, a psicologia e a teologia.

FICHA DE RESUMO DE CONTEÚDO- FRC DO TEXTO : Uma história da medicina e da cura espiritual no Brasil.





1.    Identificação do texto:
NUÑEZ, Sandra. Uma história da medicina e da cura espiritual no Brasil. São Paulo: Pensamento, 2012, p. 23-55. 

2.  Idéia (s) principal (ais) do texto:
Identificamos no texto: as concepções de cura espiritual na tradição do espiritismo, xamanismo, indígena e afro brasileira; a intervenção desta  cura medicinal para o tratamento de saúde física e espiritual; e descobertas da medicina moderna além do aspecto  científico e filosófico nesta área de Espiritualidade e Saúde. 

3. Argumento (s) principal (ais) do texto:
A ideia de que os espíritos influenciaram os pensamentos, os atos, a saúde e a doença não se originou na doutrina espírita nem no território brasileiro. Ela existe desde os primórdios da vida humana na Terra. (NUÑEZ, 2012, 2012, p. 23)
 O Brasil, em sua expressão imortal da vida espiritual, passou a representar, para o mundo inteiro, o alicerce de um novo modo de pensar. Com a colaboração de Allan Kardec, Bezerra de Menezes, Chico Xavier e João de Deus, como outros médiuns autênticos, o Brasil promete ser a nação que levará a humanidade ao seu Eu Maior. (NUÑEZ, 2012, p. 30)
Ao contrário do modelo clássico da literatura de medicina, o modelo espiritual afirma que o relacionamento entre alma e o corpo está inextricavelmente ligado à saúde da pessoa. Sem diagnóstico e tratamento adequados (que não ignorem a dimensão espiritual do ser humano), não é possível atingir níveis de consciência mais elevados, a transformação pessoal fica inevitavelmente prejudicada e a cura pode não ter um efeito duradouro. (NUÑEZ, 2012, p. 37)
Os médicos brasileiros treinados na medicina moderna e que adotaram uma visão mais holística da saúde e da cura, assim como médicos do mundo inteiro que estão redescobrindo um senso renovado de sacralidade na medicina científica, agora reconhecem a grande necessidade de se transcender o estudo do fenômeno químico relacionado ao metabolismo biológico humano. (NUÑEZ, 2012, p. 39)
Para os espíritas brasileiros, a alma e o espírito são, na verdade, dois aspectos de uma única entidade. Em outras palavras, a alma/ espírito é um continuo de uma unidade sagrada que conecta o aspecto vibracional do ser espiritual ao aspecto material do ser humano. A alma é a essência imortal que a vida ao corpo biológico e faz parte da sua constituição em níveis sutis de energia. (NUÑEZ, 2012, p. 49)

4.  Seu Comentário pessoal sobre o conteúdo do texto:
    Compreendemos a parti da leitura do texto a relação da espiritualidade e saúde no contexto religioso e acadêmico. Sobretudo destacamos a formação dos curandeiros e a chegada dos escravos africanos em 1530, momento esse que permitiram que esse sistema de crenças desenvolve-se o significado da cura com a tradição indígena, espírita e afro-brasileira. Neste contexto, a formação deste trabalho na área medica e religiosa, com essa cura do espírito e da alma, possibilitaram evidenciar esse papel fundamental  neste texto.  

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Prof. Thalisson Pinto Trindade de Lacerda é Licenciado em Ciências das Religiões-UFPB.
Colaborador do nosso Blog.

FICHA DE RESUMO DE CONTEÚDO- FRC DO TEXTO : ESPIRITUALIDADE BASEADA EM EVIDÊNCIAS.




Prof. Thalisson Pinto Trindade de Lacerda*




1.    Identificação do texto:

SAAD, Marcelo; MASIERO, Danilo; BATTISTELLA, Linamara Rizzo. Espiritualidade baseada em evidências. HC FMUSP, Revista: Acta Fisiátrica. n. 3Vol 8.

2.  Idéia (s) principal (ais) do texto:
 Identificamos no texto: A espiritualidade e a saúde em evidências terapêuticas; o tratamento clínico e espiritual com pacientes e o crescente número de produções científicas e projetos desta natureza.  
3. Argumento (s) principal (ais) do texto:
Espitualidade pode ser entendida, como um sistema de crenças que enfoca elementos intangíveis, que transmite vitalidade e significado a eventos da vida. (SAAD; MASIERO; BATTISTELLA).
Os profissionais da saúde já contam com indicações científicas do beneficio da exploração da espiritualidade na programação terapêutica de virtualmente de qualquer doença. O presente artigo cita os trabalhos mais relevantes sobre o assunto. (SAAD; MASIERO; BATTISTELLA).
Exemplo: Carroll², 1993 100 alcoólatras em tratamento. (Aspectos espiritualistas foram associados a tempo de sobriedade e número de comparecimento de sessões).
Então é plenamente reconhecido que a saúde de indivíduos é determinada pela interação de fatores físicos, mentais, sociais e espirituais. (SAAD; MASIERO; BATTISTELLA).


4.  Seu Comentário pessoal sobre o conteúdo do texto:
 De acordo com a leitura do texto compreendemos que, nas ciências da saúde estão abordando o tema da espiritualidade com relevantes estudos. Sendo assim, os autores comprovam o significado desse conteúdo multidisciplinar baseado em experiências de vida e espiritual. . Sobretudo, ampliando este mesmo estudo para realização de projetos e artigos científicos para tal intento.
    
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*Prof. Thalisson Pinto Trindade de Lacerda é Licenciado em Ciências das religiões- UFPB.
Colaborador do nosso blog