Ciências das Religiões
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Este blog é para troca de informações, idéias e experiências na área da educação, conhecimento religioso e teológico.
"A PAZ DEVE SER O ALIMENTO DIÁRIO NA CONSTRUÇÃO DE UM MUNDO MAIS JUSTO E SOLIDÁRIO !" (Jorcemar)
(Algumas imagens usadas no blog são retiradas da internet, se for de seu domínio e desejar que sejam retiradas favor entrar em contato pelo email:jbaduc@yahoo.com.br
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quarta-feira, 6 de maio de 2015
PALAVRAS E SIGNIFICADOS NAS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA
Aiyê = Terra.
Ago = licença
Ata = pimenta
Afurá = bolo feito com arroz.
Ambrozó = feito de farinha de milho.
Agbon = côco.
Ajeun = comida
Bàbá = papai.
Babalawo = sacerdote, pai do segredo
Balué = Banheiro.
Dagô = dê licença.
Dê = chegar.
Deiyi = chegou agora
Ilè = casa.
domingo, 27 de julho de 2014
Resenha do filme documentário de Darcy Ribeiro : O povo brasileiro, Brasil caboclo.
O filme de Darcy
ribeiro, fala da Amazônia como uma beleza incomparável, a história do reino das
mulheres guerreiras. Aziz , ab saber,
participa falando dos maiores domínios da natureza existente, rios de grandes
volumes d `agua, assim chamados pelos índios, e caboclos e os pequenos igarapés pequenos trechos d`agua.
Varias doenças foram
introduzidas pelos brancos, colonos, portugueses etc. Os índios foram
dizimados, é apresentado no filme um texto do Pe. Antônio vieira falando da devastação dos
índios.
Chico Buarque aparece
no filme falando do surgimento do caboclo. A língua tupi – guarani era a língua
falada, o português era falado como segunda língua introduzida por d. Pedro II,
é introduzido um o novo contexto econômico baseado na exploração.
Paulo Vanzolini
participa falando do surgimento dos seringueiros, a Amazônia, foi ocupada no
fim do séc. XVIII.
Em 1955 começa a
penetração do homem através da transamazônica, começa a degradação e o contato
com os índios, prejudicando a cultura e o meio ambiente, durante o filme aparece
a fala de Chico Mendes e sua luta.
O filme mostra a festa
do círio de Nazaré, as danças, Amazônia que tinham que sair do sistema antigo
para o sistema moderno, mostra também a diversidade de frutos, peixes e que
podia ser um grande pode econômico. Enfim mostra a Amazônia como um grande
jardim, um potencial, que pode ser usado com consciência.
Jorcemar Bezerra de Albuquerque
XIII Seminário Nacional de Formação de Professores para o Ensino Religioso (SEFOPER)
Este ano o tema será : ENSINO RELIGIOSO, CIÊNCIAS DA(S) RELIGIÃO(ÕES) E DIREITOS À APRENDIZAGEM: Pesquisas e práticas pedagógicas.
O XIII SEFOPER será realizado nas dependências do CENTUR, situado à Av. Gentil Bittencourt, 650 – Nazaré, cidade de Belém-PA, entre os dias 06 e 08 de novembro de 2014.
segunda-feira, 21 de julho de 2014
quarta-feira, 23 de abril de 2014
HOMENAGEM A NOVA TURMA DE CIENTISTAS DAS RELIGIÕES-UFPB 2013.2
Ciências das Religiões é a área de investigação sistemática que tem, como base, uma estrutura multidisciplinar formada a partir do enfoque ao fenômeno religioso por várias ciências, como a sociologia, a filosofia, a antropologia, a história, a psicologia e a teologia.
FICHA DE RESUMO DE CONTEÚDO- FRC DO TEXTO : Uma história da medicina e da cura espiritual no Brasil.
1. Identificação
do texto:
NUÑEZ, Sandra. Uma
história da medicina e da cura espiritual no Brasil. São Paulo: Pensamento,
2012, p. 23-55.
2. Idéia (s) principal (ais) do texto:
Identificamos
no texto: as concepções de cura espiritual na tradição do espiritismo, xamanismo,
indígena e afro brasileira; a intervenção desta cura medicinal para o tratamento de saúde
física e espiritual; e descobertas da medicina moderna além do aspecto científico e filosófico nesta área de
Espiritualidade e Saúde.
3. Argumento (s)
principal (ais) do texto:
A
ideia de que os espíritos influenciaram os pensamentos, os atos, a saúde e a
doença não se originou na doutrina espírita nem no território brasileiro. Ela
existe desde os primórdios da vida humana na Terra. (NUÑEZ, 2012, 2012, p. 23)
O Brasil, em sua expressão imortal da vida
espiritual, passou a representar, para o mundo inteiro, o alicerce de um novo
modo de pensar. Com a colaboração de Allan Kardec, Bezerra de Menezes, Chico
Xavier e João de Deus, como outros médiuns autênticos, o Brasil promete ser a
nação que levará a humanidade ao seu Eu Maior. (NUÑEZ, 2012, p. 30)
Ao
contrário do modelo clássico da literatura de medicina, o modelo espiritual
afirma que o relacionamento entre alma e o corpo está inextricavelmente ligado
à saúde da pessoa. Sem diagnóstico e tratamento adequados (que não ignorem a
dimensão espiritual do ser humano), não é possível atingir níveis de
consciência mais elevados, a transformação pessoal fica inevitavelmente
prejudicada e a cura pode não ter um efeito duradouro. (NUÑEZ, 2012, p. 37)
Os
médicos brasileiros treinados na medicina moderna e que adotaram uma visão mais
holística da saúde e da cura, assim como médicos do mundo inteiro que estão
redescobrindo um senso renovado de sacralidade na medicina científica, agora
reconhecem a grande necessidade de se transcender o estudo do fenômeno químico
relacionado ao metabolismo biológico humano. (NUÑEZ, 2012, p. 39)
Para
os espíritas brasileiros, a alma e o espírito são, na verdade, dois aspectos de
uma única entidade. Em outras palavras, a alma/ espírito é um continuo de uma
unidade sagrada que conecta o aspecto vibracional do ser espiritual ao aspecto
material do ser humano. A alma é a essência imortal que a vida ao corpo
biológico e faz parte da sua constituição em níveis sutis de energia. (NUÑEZ,
2012, p. 49)
4. Seu Comentário pessoal sobre o conteúdo do
texto:
Compreendemos a parti da leitura do texto a relação da espiritualidade e saúde no contexto religioso
e acadêmico. Sobretudo destacamos a formação dos curandeiros e a chegada dos
escravos africanos em 1530, momento esse que permitiram que esse sistema de
crenças desenvolve-se o significado da cura com a tradição indígena, espírita e
afro-brasileira. Neste contexto, a formação deste trabalho na área medica e
religiosa, com essa cura do espírito e da alma, possibilitaram evidenciar esse
papel fundamental neste texto.
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Prof. Thalisson Pinto Trindade de Lacerda é Licenciado em Ciências das Religiões-UFPB.
Colaborador do nosso Blog.
FICHA DE RESUMO DE CONTEÚDO- FRC DO TEXTO : ESPIRITUALIDADE BASEADA EM EVIDÊNCIAS.
Prof. Thalisson
Pinto Trindade de Lacerda*
1. Identificação
do texto:
SAAD, Marcelo; MASIERO, Danilo; BATTISTELLA,
Linamara Rizzo. Espiritualidade baseada em evidências. HC FMUSP, Revista: Acta Fisiátrica. n. 3Vol 8.
2. Idéia (s) principal (ais) do texto:
Identificamos no texto: A espiritualidade e a
saúde em evidências terapêuticas; o tratamento clínico e espiritual com
pacientes e o crescente número de produções científicas e projetos desta
natureza.
3.
Argumento (s) principal (ais) do texto:
Espitualidade
pode ser entendida, como um sistema de crenças que enfoca elementos
intangíveis, que transmite vitalidade e significado a eventos da vida. (SAAD;
MASIERO;
BATTISTELLA).
Os
profissionais da saúde já contam com indicações científicas do beneficio da
exploração da espiritualidade na programação terapêutica de virtualmente de
qualquer doença. O presente artigo cita os trabalhos mais relevantes sobre o
assunto. (SAAD; MASIERO; BATTISTELLA).
Exemplo:
Carroll², 1993 100 alcoólatras em tratamento. (Aspectos espiritualistas foram
associados a tempo de sobriedade e número de comparecimento de sessões).
Então
é plenamente reconhecido que a saúde de indivíduos é determinada pela interação
de fatores físicos, mentais, sociais e espirituais. (SAAD; MASIERO;
BATTISTELLA).
4. Seu Comentário pessoal sobre o conteúdo do
texto:
De acordo com a leitura do texto compreendemos
que, nas ciências da saúde estão abordando o tema da espiritualidade com
relevantes estudos. Sendo assim, os autores comprovam o significado desse
conteúdo multidisciplinar baseado em experiências de vida e espiritual. .
Sobretudo, ampliando este mesmo estudo para realização de projetos e artigos
científicos para tal intento.
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*Prof. Thalisson Pinto Trindade de Lacerda é Licenciado em Ciências das religiões- UFPB.
Colaborador do nosso blog
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